Рубрика: Галерея Татьяны

  • Феномен "Парижской школы", или вспышка света накануне тьмы

    Феномен «Парижской школы», созданной никак не парижанами, а художниками – эмигрантами, в основном, из Центральной и Восточной Европы, и если уж быть совсем точными, эмигрантами – евреями, продолжает волновать исследователей и любителей художественного искусства.
    в Национальном художественном музее Беларуси (НХМ) в конце сентября (почти одновременно с экспозицией в хайфском музее Мане Каца «Мечта о Париже») открылась выставка картин всемирно известных еврейских художников «Парижской школы» выходцев из Беларуси — Марка Шагала, Хаима Сутина, Осипа Цадкина.
    На выставке, которая так и называется «Художники Парижской школы из Беларуси» представлено 100 картин художников, графические произведения и скульптура — из  музейных и частных собраний коллекционеров, а также из корпоративной коллекции Белгазпромбанка.
    Белорусы впервые откроют для себя творчество восьми хорошо известных в Европе художников, которые являются выходцами из Беларуси, — Пинхуса Кременя из Желудка, Мишеля Кикоина из Гомеля, Осипа Любича из Гродно, Сэма Зарфина из Смиловичей, Роберта Генина из Климовичей, Нади Ходасевич-Леже из деревни под Докшицами, Евгения Зака из Могильно, Якова Балглея из Бреста.
    Об этом сообщают Еврейское Агенство новостей (ЕАН) из Минска со ссылкой на «Белорусские новости» и БЕЛТА.
    «Художники евреи из Восточной Галиции в Парижской школе» (1900 -1939).
     В Украине во Львове завотделом Европейского Искусства 19-го – начала 20-го века Львовской картинной галереи Витой Сусак издана книга «Украинськi митцi 10-х – 30 –х рокiв в Парижi», два раздела в которой посвящены еврейским художникам Парижской школы – выходцам из Восточной Галиции.
    Как известно, еще в 1925 году художественный критик Андре Варно определил, что «Парижская школа не имеет ничего общего с художественным направлением. А ее смысл заключается в том, что на Монпарнасе живут люди со всего мира – женщины и мужчины, которые стремятся создать искусство. Они приехали в Париж – тогдашний центр современного художественного искусства, где существовало содружество художников, чтобы стать настоящими современными художниками».
    Этой цитатой открывается выставка еврейских художников Парижской школы в доме-музее Мане Каца в Хайфе, содержащей картины 40 художественных мастеров. Часть из них приехали в Париж в начале 20-го века из Восточной Галиции.
    Их картины можно увидеть и в залах Львовской картинной галереи, ведь многие художники-евреи Парижской школы родились или жили, учились и начали свой творческий путь во Львове и после переезда в Париж поддерживали связь с городом.
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Как пишет В. Сусак, одним из первых приехал в Париж Леопольд Готтлиб (Дрогобыч, 1879 – 1934, Париж) – один из 4-х сыновей  владельца нефтяной скважины в Дрогобыче, брат знаменитого Маурицы Готтлиба. Он получил образование в Краковской академии художеств, затем продолжил его в Мюнхене, в 1910 году короткое время заведовал кафедрой живописи в Школе искусств «Бецалель» в Иерусалиме.
    В 1920 году художник принял участие в «1-й художественной выставке еврейского искусства во Львове», в 1927, 1928, 1934 годах прошли его персональные выставки в частных галереях в Париже.
     
    Во львовской картинной галерее находится работа Леопольда Готтлиба «Портрет женщины в серой кофте». Манера художника отличалась плоскостным изображением и выразительностью контуров.
    Впоследствии художник обратился к темам Старого и Нового Завета, работал над многофигурными силуэтными композициями, изображающими труд женщин, сбор урожая, — сообщает в своем исследовании его творчества В. Сусак.
    Еще один представитель Парижской школы Георг Меркель (1881г., Львов — !976 г., Вена) провел во Львове детские и юношеские годы, учился в Краковской Академии художеств, в 1913 году состоялась его персональная выставка во львовском Обществе любителей изящных искусств.
    В Париж приехал задолго до начала Первой мировой, затем воевал в составе австрийской армии, был контужен и частично потерял зрение.
    Именно поэтому на автопортрете, выставленном во Львовской картинной галерее, мы видим художника с повязкой на голове и чувствуем его опустошенность по застывшему взгляду.
     
     
     
     
     

     
     
     
     
    Женский портрет передает совсем другое, радостное настроение.
    В 1935 году львовский меценат К. Кац помогает художнику организовать во Львове ретроспективную выставку картин. В 1939 году художник попадает на Юг Франции, где и пережидает войну. После войны Г. Маркель переезжает в Париж, а спустя годы – в Вену.
     
     
     
    Типичным представителем Парижской школы стал Зигмунд Менкес (1896, Львов – 1986, Нью-Йорк).
    Юноша, родившийся в бедной еврейской семье, окончил львовскую художественно-промышленную школу и в течение нескольких лет занимался реставрацией стенных росписей в галицких храмах, затем учился в Краковской Академии художеств и у известного украинского скульптора Архипенко в Берлине.
    В Париже Зигмунд Менкес жил с 1923 по 1935 годы, а затем переехал в Америку, где ему также удалось стать известным.
    Художник участвовал во многих художественных выставках во Львове, был членом львовских художественных объединений «Новая генерация», «Зворник», «Львовский союз профессиональных художников».
    Во Львовской Картинной галерее можно увидеть его работу «Портрет женщины в красном». И опять здесь плоскостное изображение, четкие контуры и яркие, контрастные, выражающие экспрессию цвета…
     
     
     
     
     
     
     
    На этом список еврейских художников Парижской школы из Восточной Галичины не заканчивается, но временно подводя черту, отметим интенсивное формирование еврейской художественной среды во Львове в 80-е годы XIX века, которое стало очень активным с 1910 года. В этот год было создано Общество любителей еврейского искусства, возглавляемое Максимилианом Гольдштейном, в последующие годы состоялись персональные и коллективные выставки еврейских художников.
    В 1925 году было организовано Общество охраны еврейских памятников, с 1926 года активно действует Еврейское литературно-художественное общество и в 1934 году воплощается в жизнь мечта М. Гольдштейна и открывается Еврейский музей.
    Феномен расцвета культурной жизни в Восточной Европе и восточной Галиции, в том числе, еврейской культурной жизни в так называемые «золотые годы» начала 20-го века перед Второй мировой (вспышка света накануне тьмы) стали предметом исследования ученых, так же как и феномен Парижской школы, созданной не французами.
    Возможно, этот феномен расцвета культурной жизни станет более понятен, и историческая картина прояснится в ходе нынешней международной научной конференции, которая проходит в эти дни (с 5.11.2012 по 07.11) во Львове.
    Конференция называется «Культура Львова между двумя мировыми войнами» и проходит с участием представителей из Польши и Израиля. Репортаж о конференции вы в скором времени прочтете на сайте, как и интервью с автором цитируемой выше книги, завотделом Европейского искусства 19-го – начала 20-го века во Львовской картинной галерее Витой Сусак.
    К сожалению, многие из еврейских художников Парижской школы погибли от рук фашистов во Второй мировой войне, были убиты в концлагерях. И Париж – город их мечты, творчества и веселья, город, который они считали своим, так же как и Львов, отторг их, отдав на смерть врагам.
    Создатель Еврейского музея Максимилиан Гольдштейн дожил до львовской акции 1942 года. Он никуда не хотел уезжать из города, веря в волшебную силу искусства, которое оберегал. Свою богатейшую коллекции еврейских произведений искусства он передал в дар во Львовский Этнографический музей, где она находится (возможно, сохранена не полностью) и по сей день.
     Нацисты временно сохранили Гольдштейну жизнь, поручив провести опись его собственной коллекции. Но не более того.
    Татьяна Климович
    Фото автора, сделанные во Львовской картиной галерее

    Генрих Лянгерман. Бретонки

     
     

  • "Еврейская вишня" на грядке и осенний калейдоскоп

    "Еврейская вишня" на грядке и осенний калейдоскоп

    Я и не предполагала, что обнаружу «еврейскую  вишню»  на грядке львовской дачи. А ведь именно так называют в народе съедобное растение физалис, с которым, думаю, мало кто знаком.
    Эти салатовые коробочки на веточке, с которыми переплилась виноградная лоза, и есть физалис, внутри которого находится съедобный плод-ягода.

     
    Как сообщают научные источники, больше всего видов физалиса (лат. Phýsalis) существует в Центральной и Южной Америке.
    По вкусу он напоминает помидор (Lycopersicon)  и относится к тому же семейству растений  паслёновых, а вот миниатюрностью формы – помидорчики Черри, или Шерри.

     
    Не известно, имеет ли отношение съедобный миниатюрный физалис — еврейская вишня — к рождению израильких помидорчиков Черри, сорт которых был выведен группой ученых под руководством профессоров Нахума Кедар и Хаима Рабиновича  с сельскохозяйственного факультета Еврейского университета в Иерусалиме — Кампуса Реховот. 
    Но вот употреблять в пищу  плоды физалиса (хотя существуют и его ядовитые виды!) можно. Они хороши и в салате, и в качестве самостоятельного блюда. Плод съедобного физалиса можно сорвать прямо с грядки, вынув из коробочки-фонарика и подать к столу, где уже остывают приготовленные на дровах из фруктовых деревьев шашлыки.

    Помидоры и физалис

     Приятного аппетита!
    А вот так выглядит декоративный физалис — пустышка. Но до чего красив — и на грядке, и в вазе! 

     

    Физалис декоративный

     
    Прогулка посаду, или поэзия осени
     

     
     В последние теплые осенние дни солнце, освещающее пожелтевшую листву, делает ее и весь сад волшебно-красивым, вызывая желание запечатлеть их в кадре.
    Чувствуя дыхание приближающейся зимы, яблони сбросили почти все до единого — яблоки, и поэтому так трогательно выглядит уцелевший на ветке единственный аппетитный плод.

     
     Изабелла пока в изобилии, но если ее не сорвать, она пропадет!

     
    Вскоре хозяева дачи перевернут бочку с дождевой водой и ванну возле старого домика — чтобы вода не замерзла. В засушливые дни из этих емкостей поливали грядки, а теперь земля заснет на время зимних холодов.
     
     
    Просматривая снимки можно будет вспомнить сбор урожая с виноградных лоз, которыми увиты перила балкончика дачного домика

     
    и цветутущие  хризантемы, ромашки и астры, последнюю землянику, дымок от мангала и улыбки друзей
     
     
     
     
      
     
     
     
     
    Татьяна Климович
    Фото автора
     

  • "Сбор урожая"

     Похоже, этот сделанный за день до выборов в Украiнську Раду кадр может стать пророческим, символизируя появление оппозиционного  большинства в Раде после выборов,  хотя сама партия Регионов лидирует. 
     
     
     
     
     
     
     
     
    Работники городских служб снимают сине-белые флаги, а заодно и сине-желтые шары, заброшенные вместе с флагами в виде наглядной агитации агитаторами предвыборного штаба партии на верхушки деревьев в центре города, в частности, на площади Рынок.
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Дело в том, что за день до выборов  всякая агитация должна быть прекращена. Вот и разъезжала машина, собирающая урожай в виде шаров и голубого флага с белой надписью.

     
     
     
     
     
     
     
     
    Исходя из екзит-поллов оппозиционный блок «Батькiвщина», «Удар» Виталия Кличка и «Свобода» составит в Раде большинство, хотя пока не известны результаты голосования за независимых депутатов – мажоритарщиков.
    Единственное, что, мягко говоря, настораживает это то, что до какого-то времени в партию «Свобода» принимали по этническому, национальному признаку. Сейчас ее представители (по-крайней мере в теле дебатах) отрицают этот факт. 
    В программе партии «люстрация» власти (выявления и отстранения агентов «КГБ», госслужащих, занимавших руководящие посты в КПСС), опубликования списка агентов КГБ, которые находятся на госслужбе и других важных постах с заменой их на молодые, патриотчно настроенные и проф. кадры, которые пройдут специальную переподготовку, установить обязательную проверку госслужащих и кандидатов на выборные должности с помощью полиграфа («детектора лжи») на причастность к корупционным действиям, сотрудничеству с иностранными спецлужбами и наличия двойного гражданства.
    Естественно, что все это потребует большого аппарата для проверки подозритедльных кадров, что даст возможность предостваить работу кадрам надежным и обвинить ненадежных.
    Также в программе — установить в паспорте и свидетельстве о рождении графу национальность, а также установить криминальную ответственность за проявление украинофобии, …, обязать кандидатов на выборные должности указывать в официальной автобиографии национальную принадлежность и все занимаемые ранее (начиная с советских времен) партийные и государственные должности …
                                    ****
     Интересно, что коммунисты и «свободовцы» набрали примерно равное количество голосов. Очевидно, противостояние (часто не явное) идеологических «потомственных» «ястребков» и «партизан» — по крайней мере, в западном регионе не стихнет.
    Вспоминается недавняя встреча с одним львовянином, который рассказал о своем отце — как тот за всю жизнь натерпелся, много чего пережил и всего боялся.
    В своей хате в селе возле Золочева в начале войны в «стайне» сидел. Наверху в хате – «партизаны лесные» выжидали», внизу – «ястребки» — чтобы его в армию забрать.
    Если бы сам пошел служить, «партизаны» бы хату спалили. Его все-таки забрали, аэродромы военные строил. «Партизаны» хату не тронули, ведь не сам ушел.
    Потом линия фронта настигла расположение их строительного отряда, пришли немцы, и он сбежал в родное село домой.
    И еще он рассказал сыну о том, как в песчаных карьерах недалеко от его дома в районе села ШОПКИ земля вздымалась. По округе шел смрад от тел убитых людей.
    Со всего района – из Перемышлян, Золочева туда нацисты евреев свозили и убивали. А сейчас там нет ни памятника, ни памятной доски. Одни поросшие лесом овраги. И никто не знает, кто были эти тысячи убитых, убитых по национальному признаку.
    Татьяна Климович
    Фото автора
     
     

  • Изабелла и фестивали вин и сыров

     
    Популярное в Украине вино Изабелла – сладко-терпкое воспоминание о студенческих годах — мне вновь довелось попробовать на третьем Фестивале вин и сыров во Львове. Проведение таких фестивалей превратилось в последние годы в общепринятую традицию, еще раз доказывая, что наш мир – это «глобальная деревня» и давая повод лишний раз согласиться с изобретателем этого термина Маршаллом Маклюэном.

    Достаточно вспомнить хайфские фестивали вин и сыров (а их было уже 8!), ставшие не только праздниками дегустации, но с годами воспитавшими у посетителей способность оценить качество вина, вкусовую гамму сыров и оливковых масел (http://klim-reporter.com/?p=7968)
    На львовском фестивале помимо вин и сыров можно было попробовать домашний хлеб, различные виды домашней выпечки и мед.

     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Как утверждают львовские источники, за 3 фестивальных дня было выпито более 15200 литров вина и глинтвейна и продано более 7500 тонн сыра.

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Думаю, данные хайфской статистики (если таковая бы велась) не уступали львовской. На хайфском фестивале вин и сыров была представлена продукция винодельческой отрасли (в этом году отметившей свое 130-летие) из виноделен со всего Израиля – от Голан до Негева (оказывается, и в пустыне выращивают виноград!).
    Вообще же разведением винограда  в Палестине, как и Сирии, Древнем Египте, Элладе начали заниматься на заре развития цивилизации, а начало виноделия на территории современной Украины, например, в Закарпатье, по сообщениям украинских источников, относится к VIII – VI векам до н.э.
    Согласно местной легенде греческие боги, восседающие на Олимпе, решили выслать любителя вина гуляку Вакха в одну из отдаленных областей, и их выбор пал на северо-восточные отроги Карпат, где река Уж вырывается из горных ущелий на равнину. Но прихвативший с собой виноградную лозу Вакх тут же стал учить местных жителей виноградарству и виноделию. Его наука не пропала даром, предки закарпатцев освоили секреты виноделия и передали их своим потомкам.
    Где выращивают лучшие сорта винограда.
    А если говорить серьезно, то на качество винограда (и вина из него производимого) в большой степени влияют условия его произрастания: климат, рельеф, высота над уровнем моря и почва.
    Недаром лучшие сорта винограда выращиваются на горных склонах – на высоте 100-300 метров над уровнем моря – в местах, защищенных от ветра, где тепло днем и прохладно ночью.
    Вспомним о виноградниках на Голанах. Так, винодельня «Рамат а-Голан» славится своими винными сериями: избранной «Ярден», серией «Гамла», занимающей промежуточное положение (вин с «пылающим», крепким вкусом) и «Голан» — вин молодых и легких, вкус которых, тем не менее, сохраняется надолго (http://www.alefmagazine.com/pub1537.html)
    Почвы здесь содержат вулканические породы, базальт и известняк.
    Кстати, и виноградники Закарпатья расположены на защищенных от холодных ветров склонах вулканического происхождения с глинисто-каменистой почвой с выходящей на поверхность известковой подпочвой. А ведь известно, что вулканические породы хорошо набирают тепло днем и отдают его виноградникам ночью.
    Среди закарпатских вин, представленных на ярмарке-фестивале, упомянем «Шато Котнар», во вкусе которого ощущаются свежие, «цветочные» и вишневые нотки, возрожденное к новой жизни прославленное вино этой местности «Троянда Закарпатья», а также вино «Изабелла» («Котнар») — из винограда, выращенного у самого подножья Карпатских гор. В нем ощущается пряный вкус и настоящий запах темного, как ночь, и сочного винограда «Изабелла».
    Крымское вино «Саперави» глубокого рубинового цвета также отличалось изысканным вкусовым букетом, в котором ощущался «смородиновый оттенок».
    Вина Крыма были представлены на фестивале в большом ассортименте.  Это высококачественные вина, производимые на винодельнях с многолетними традициями из избранных сортов винограда, который выращивается в благодатных условиях. Горы, прикрывающие от ветров Южное побережье с севера, шиферные почвы, прохладная весна и длительная осень без дождей создали хорошие возможности для развития виноградарства.
    И все же крымскому «Саперави» я предпочла закарпатскую «Изабеллу» с настоящим ароматом и терпким вкусом темного, как ночь, и сочного винограда. Как-никак, закарпатскую виноградную лозу принес с собой необузданный Вакх, который, похоже, до сих пор гуляет по Закарпатью и Львову.
    Что касается сыров, то на ярмарке во Львове в основном были представлены привозные сыры, не сумевшие расшевелить мои вкусовые ощущения. 

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Так что пришлось довольствоваться воспоминаниями об израильских сыроварнях, овечьем, угольном и прочих сырах и поражаться пиротехническими эффектами приготовления глинтвейна и пробовать «вино из-под крана».
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Татьяна Климович
    фото автора 
     

  • Еврейская вишня на львовской грядке. Из серии "Осенняя мозаика"

     Я и не предполагала, что обнаружу «еврейскую  вишню»  на грядке львовской дачи. А ведь именно так называют в народе съедобное растение физалис, с которым, думаю, мало кто знаком.
    Эти салатовые коробочки на веточке, с которыми переплилась виноградная лоза, и есть физалис, внутри которого находится съедобный плод-ягода.

     
         

     

     
     
     
     
     
     
    Как сообщают научные источники, больше всего видов физалиса (лат. Phýsalis) существует в Центральной и Южной Америке.
    По вкусу он напоминает помидор (Lycopersicon)  и относится к тому же семейству растений  паслёновых, а вот миниатюрностью формы – помидорчики Черри, или Шерри.

     
     
    Не известно, имеет ли отношение съедобный миниатюрный физалис — еврейская вишня — к рождению израильких помидорчиков Черри, сорт которых был выведен группой ученых под руководством профессоров Нахума Кедар и Хаима Рабиновича  с сельскохозяйственного факультета Еврейского университета в Иерусалиме — Кампуса Реховот. 
    Но вот употреблять в пищу  плоды физалиса (хотя существуют и его ядовитые виды!) можно. Они хороши и в салате, и в качестве самостоятельного блюда. Плод съедобного физалиса можно сорвать прямо с грядки, вынув из коробочки-фонарика и подать к столу, где уже остывают приготовленные на дровах из фруктовых деревьев шашлыки.

    Помидоры и физалис

     
     
     
     
     
     
     
    Приятного аппетита!
    А вот так выглядит декоративный физалис — пустышка. Но до чего красив — и на грядке, и в вазе! 

     
    Физалис декоративный

      
     
     
     
     

     
     
     
      

     
     
     
    Прогулка посаду, или поэзия осени
     
     В последние теплые осенние дни солнце, освещающее пожелтевшую листву, делает ее и весь сад волшебно-красивым, вызывая желание запечатлеть их в кадре.
     
     
     
     
     
     
    Чувствуя дыхание приближающейся зимы, яблони сбросили почти все до единого — яблоки, и поэтому так трогательно выглядит уцелевший на ветке единственный аппетитный плод.

     
     
     
     
     
     
     
     
     Изабелла пока в изобилии, но если ее не сорвать, она пропадет!

     
     
     
     
     
     
     
    Вскоре хозяева дачи перевернут бочку с дождевой водой и ванну возле старого домика — чтобы вода не замерзла. В засушливые дни из этих емкостей поливали грядки, а теперь земля заснет на время зимних холодов.
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Просматривая снимки можно будет вспомнить сбор урожая с виноградных лоз, которыми увиты перила балкончика дачного домика

     
     
     
     
     
     
     
     
     
    и цветутущие  хризантемы, ромашки и астры, последнюю землянику, дымок от мангала и улыбки друзей
     
     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Татьяна Климович
    Фото автора
     

  • Грибные фантазии (не руководство к действию)

    Покупая шампиньоны на хайфском рынке, вспоминаем иногда походы в осенний лес за опятами, маслятами и другими грибами. Кстати, мы не брезговали и красивыми сыроежками, что хороши на жарку.
     
     
     
    Не претендующие на звание благородных — опята целыми семействами обсыпают лесной пенек. И теперь все дело в удаче — найти лесную с такими пеньками  или просто знать, где она расположена.
    А дальше – грибы почистили, отварили и потушили

     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
    А можно пофантазировать и грибы замариновать.
    Для этого 4 кг опят, например, отварить.

    Поместить их в 5-литровую кастрюлю и залить кипящим маринадом так, чтобы он на 2 пальца был выше грибов. Для его приготовления вскипятить воду со 150-200 г уксуса. Добавить в кипящий маринад 10 горошков перца и 10 – перца душистого, 10 штучек специй — гвоздики и 6-7 лавровых листочков. Банки и крышки ошпарить кипятком, довести грибную массу еще раз до кипения и сразу разлить по банкам, закрыть крышками и в перевернутом виде поставить охлаждаться. Хранить в холодильнике и доставать по мере надобности, например, при встречах с друзьями — чтобы пофантазировать о прошлом и поговорить о будущем…

    А можно отбросить грибные фантазии о мариновании, просто зайти в магазин и купить баночку грибов, а дальше:  встретиться с друзьями…
    Татьяна Климович
    Фото автора

    Лесная добыча

     
     
     
     
     
     
     
    Тушеные грибы — хорошее блюдо, а маринованные -закуска. И то и другое — хорошо к столу, в том числе — праздничному

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     

  • Юбилейная выставка Льва Тарнопольского

    Юбилейная выставка Льва Тарнопольского

    50 лет в фотографии и 65-летний юбилей – солидные даты. И они как-то не вяжутся с обликом фотографа Льва Тарнопольского – полного энергии и новых творческих планов, как всегда с улыбкой и хитринкой в серых глазах глядящего на собеседника и рассказывающего об очередной выставке в Бейт Оле, которую он организовал и на которую надо обязательно заглянуть…

     Лев – организатор.
     Его любовь к фотографии началась в юношеские годы в Гомеле, где в 1975 году Лев организовал  фотоклуб «Полесье». Уже в то время проявились и организаторские способности Льва Тарнопольского, который завязывает тесные творческие связи с фотоклубами других городов России и Союза. Так, например, его связывает давняя дружба и творческие отношения с Эдуардом Тевосовым – руководителем фотоклуба «Академия» и Академии фотоискусств в Пензе, с которым он познакомился еще в 1985 году на одной из всесоюзных фотовыставок в Москве.
    Результатом этой творческой дружбы стало проведение в прошлом году в Хайфе первой международной выставки фотографий, на которой были представлены работы пензенских мастеров. Эта экспозиция положила начало новой традиции проведения международных выставок фотографий и участия зарубежных фотографов в хайфских выставках в городском управлении абсорбции — Бейт Оле.
    Их инициатором и организатором вот уже 5 лет является Лев Тарнопольский. За это время в Бейт Оле состоялось 50 экспозиций. Наиболее заметными из них явились: «Мир глазами женщин» в 2011 и 2012 – с участием авторов из США и Англии, Украины и Белоруссии, а также России – Москвы, Волгограда и Пензы, фотовыставка, посвященная фотографу с мировым именем Зиновию Шегельману, стоявшему у истоков организации хайфского фотоклуба Цафон (в этом году отметившего свое 15-летие), выставка молодых художниц «Наташи» и другие.
    Лев — фотограф.
     Лев Тарнопольский выступает не только в роли организатора, но и участника  выставок. Например, на фотоэкспозиции в Бейт Оле, посвященной 67-й годовщине Победы в Великой отечественной войне «Они сражались за родину», он представил серию из 10 фотографий ветеранов, сделанных им на протяжении нескольких лет на хайфских парадах. Каждая фотография – это не парадный портрет ветерана, а характер, эмоции, воспоминания поседевших героев, добывших для нас – последующих поколений Победу.
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Часть из этих работ представлена и на юбилейной выставке Льва Тарнопольского.
    Помимо фотографий ветеранов, зрители наверняка отметили и другие портреты фотографа. Все они сделаны в технике репортажа. Видоискатель его фотоаппарата ищет интересный момент, когда в выражении лица, неожиданной улыбке или взгляде проступает характер его героя.

     
     
     
     
     
     
     
     
    Лев называет себя фотографом – охотником. Часами он может бродить по городу, на природе, выискивая неожиданный ракурс, явление. И ему действительно удается поймать интересные моменты.

     
     
     
     
     
     
     
     
    Много времени Лев Тарнопольский посвящает участию в работе фотоклуба «Цафон», привлекая к ней все новых участников. Заметив у какого-либо своего нового знакомого – парня или девушки – интерес к фотографии, Лев, что называется, тут же берет его на карандаш. Его записная книжка, превратившаяся в толстый фолиант, включает имена десятков фотографов, которых он привлек к участию в выставках, подтолкнув их к более серьезному занятию творчеством, открыв им путь в искусство фотографии. При этом научив своих питомцев основным законам фотографии, он предоставляет им полную свободу творчества.
    Лев снимает людей и природу, жизнь Хайфы во всем ее многообразии. Здесь и фото, сделанное на «брит-миле», а также жизненная сценка, заснятая на природе, и улыбающаяся женщина, идущая по лесной аллее, и натюрморт в восточном стиле.

     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Не отстает от отца и Александр Тарнопольский, которого можно по праву назвать уже сложившимся фотографом. Он запомнился нам еще по серии его фотографий Второй ливанской войны на выставке, посвященной 20-летию алии. На юбилейной экспозиции представлены не только работы самого Льва, но и его сыновей Александра и Бориса, а также невестки и двоюродной сестры Натальи и Светланы Тарнопольских и племянника Олега Шалашного. Так что, как шутит Лев, Тарнопольские выступили перед публикой целым семейным подрядом.
    За время работы экспозиции на ней побывало множество хайфчан и гостей северной столицы. На ее открытии известный хайфский фотограф, один из основателей фотоклуба Цафон Яков Хавин вместе с руководителем отдела культуры хайфского Бейт Оле Алексеем Красносельским вручили Льву Тарнопольскому диплом за творческие успехи в отечественной фотографии от городского управления абсорбции и муниципалитета в лице заместителя мэра Хайфы Юлии Штрайм.
    Татьяна Климович
    Еще фото из творческой копилки Льва Тарнопольского, предоставленные их автором
     
     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     

     

  • Ангельская жизнь. Заметки путешественницы

    Ангельская жизнь. Заметки путешественницы

    К ангелам жители Львова относятся с уважением, пониманием, но иногда без должного внимания.
    Ангелы в мужском и женском обличье мешаются с уличной толпой,
     
     
     
     
     
     
     

     
     
    Беседуют с прохожими
     
     
     
     
     
     
     
     
    подглядывают за влюбленными
     
     
     
     
     
     
     
     
    а иногда сидят на лавочках и грустят в одиночестве, совсем по-детски закусив губу.
     
     
     
     
     
    Повеселишься тут, когда прохожие предпочитают фотографироваться с золотым мальчиком-индусом
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    или художником
     
     
     
     
     
     

     
    или барышней в шляпке – ну прямо Джейн Эйр из классического романа Шарлотты Бронте,
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     или у старинного автомобиля, или у мотоцикла
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     

     
     
    или возле фигуры родоначальника мазохизма, родившегося в Лемберге Леопольда Риттера фон Захер-Мазоха. Причем по преданию надо постараться положить руку в карман писателю. Тогда и у вас денег прибавится.
     
     
     
    Ну а ангелы нынче не в моде. Те, что в человеческом обличии. Так что если почувствуете в себе наличие ангельских черточек  характера – искореняйте! В наше прагматичное время они ни к чему!
    Татьяна Климович
     

  • Кофейно-кафейная история

    Кофейно-кафейная история

    Множество интересных историй связано со многими хайфскими домами, где когда-то располагались кинотеатры,  ресторанчики, галереи и кафе. Взять хотя бы кафе «Меир», что на улице Герцель. Сама  улица знавала лучшие времена, когда вся общественно-культурная жизнь города была сосредоточена здесь,  и по выходным вся Хайфа чинно прогуливалась по Герцель, и нарядно одетые прохожие через каждые пару метров, завидя знакомых, останавливались, чтобы поздороваться и обменяться свежими новостями.
    Уже тогда кафе «Меир» было популярно среди жителей этого  аристократического района города — Адара.
    Кафе было основано в 1939 году, пережило нелегкие времена «Цена», когда товары продавались по карточкам, прошло несколько этапов модернизации и расширив ассортимент, продолжает работать и в наши дни.
    Вот уже более 15 лет кафе управляется твердой рукой бывшей львовянки Маши Шраер, которой владельцы кафе — семейство Вальферов — доверило штурвал в капитанской рупке своего заведения.
     Немного истории.
     Меир Вальфер, по имени которого названо кафе, сумел вырваться из гитлеровской Германии и приехать в Хайфу, когда в Европе уже началась война. Поначалу частное предприятие Меира функционировало только как магазин, и в этом, возможно, отражались традиции деловой Германии, где было не принято рассиживаться за чашечкой кофе. Хозяин бизнеса установил деловые связи с поставщиками товара,  который поступал к нему прямо из хайфского порта.  Мешки с зеленым кофе привозились в  магазин, где  стояла жарочная машина для его обработки.
    По словам поседевших свидетелей тех далеких времен, чудесный кофе «Нес» еще не вытеснил пролетарский черный кофе, который привыкли пить со времен галута, когда  где-нибудь в маленьком польском городишке возле Кракова на стол перед большой семьей ставилась кастрюля с дымящимся кофе. В нее при варке добавляли для придания густого темного цвета кусочки продолговатых плит цикория и экономно засыпали волшебно пахнущий порошок кофе, терпеливо надавленный из кофейных зерен в ступке или механической кофемолке с ручкой.
    Как уже упоминалось, все продукты в молодом государстве выдавались, вернее покупались по карточкам: яйца поштучно, мясо по полкило на брата и так далее.   Холодильники холодили продукты посредством кусков льда,  который жители города покупали с машин. Они так и назывались — «мекареры» (от слова «кор» — холод, «кар» — холодно). По утрам возле дверей домов ставились бидоны, на дно которых жители клали деньги за молоко. Молочники забирали плату, и в пустую тару благодатной струей лился аппетитный белый напиток. Хайфский «кибуц галуёт» жил достаточно дружно — одинаково бедно и трудно.
    После  надменных «бите-данке» «еки», предпочитающих изъясняться на немецком , в городе стали появляться «богатые только детьми» выходцы из Йемена, а уцелевшие в Катастрофе остатки некогда многочисленных семей из Восточной Европы не могли похвастаться и этим.
    Приезжавшие сложными путями – через особые транзитные лагеря в Германии из Польши, Румынии и Восточной Галиции, ашкеназы в глубине души считали не совсем евреями сефардов: «Как вы не знаете идиш?». На что горячие «турки» и «греки», среди которых было множество бывших жителей знаменитого города Салоники с его крупным морским портом (составивших по приезде костяк рабочих в хайфском порту), бросали в ответ пару слов на  динамично-напористом «ладино».
    На улицах города  властвовал цвет хаки — брюки хаки, рубашки хаки. Было много молодежи — полной надежд, романтики, в карманах которой гулял ветер, а в сердцах всегда жила, сменяя предметы воздыхания, любовь.
    Кофе вместо химии, кафе «Меир» – вместо Техниона.
    В эти богатые красками новой жизни и энергией молодости приехавших в Израиль «халуцим» (пионеров), но по сути своей бедные и трудные времена 50-х, эстафету по управлению семейным бизнесом в магазине «Меир» подхватил молодой и способный юноша, студент химического факультета хайфского Техниона.
    Эрик приехал в Хайфу 17-летним юношей один, руководствуясь сионистскими побуждениями, в то время, как все остальные его братья и сестры решили податься в Америку.
    В Хайфе ему вскружила голову дочь Меира Вальфера красавица Рут. После женитьбы подающему надежды студенту пришлось бросить учебу, чтобы помочь семье в развитии бизнеса.  Он был изобретателен и напорист, а также не гнушался никакой черной работы и часто — нагрузившись мешками с кофе, путешествовал по всему Эрец Исраэль, чтобы сбыть свой товар.
    Постепенно бизнес становился на ноги, и сейчас кафе не узнать.
    Теперь это не просто магазин: здесь можно выпить чашечку ароматного кофе эспрессо или побаловать себя экзотическим чаем. Машина по жарке кофе давно уже покинула магазин. Теперь в Кирьят Хаиме находится  фабрика по переработке кофе, а также еще одно  кафе семейной сети «Меир рейш далет».
    На протяжении дня в магазине бывает множество покупателей, в том числе, постоянных, посещающих его по своему давно заведенному жизненному распорядку. Некоторым из них уже за 80, и они — бывшие жители Адара — продолжают приезжать в любимый магазин из  новых престижных районов, куда сумели перебраться после всех лет трудностей и напряженной работы.
    До недавнего времени поседевший Эрик любил сиживать за кафешной стойкой или прилавком, вести разговоры с клиентами и следить, чтобы все посетители были довольны покупкой или чашечкой крепкого черного кофе.
    А не так давно его не стало. Теперь во главе предприятия стоит его сын  Давид Вальфер.
    Бывшая львовянка Мирьям на всю жизнь запомнила советы старого хозяина —  преданного всем сердцем своему делу Эрика Вальфера, поставившего семейный бизнес на ноги — заботиться о потребностях каждого индивидуального клиента. Ведь не раз бывало, что Эрик спрашивал, заказала ли Мирьям определенный вид печенья или шоколада, который предпочитает тот или иной  покупатель, пусть даже он один интересуется этим товаром.
     Мирьям. Кафе «Меир» в наши дни.
    Мирьям – Маша — экономист по специальности — работает в кафе уже больше 15 лет, и успела усвоить переданные ей Эриком тонкости работы с товаром и  клиентами.
    Большую часть жизни прожила она в старинном городе Львове, где ее мама работала  в магазинчике «Соки, воды», что напротив Оперного, наливая львовянам газировку с сиропом из высоких продолговатых колб и потому была знакома большинству из горожан. Выросшая на кофейных традициях Львова, Мирьям, как и Эрик когда-то, вполне освоилась на шумной и по-восточному разноголосой улице Герцель и теперь приобщает к этой традиции хайфчан.
    Многие израильтяне предпочитают чаю кофе: черный жаренный, колумбийский. Впрочем, не отстают от них и «наши», особенно львовяне. Для них у Маши есть изобретенная ею смесь из трех сортов кофе: «МОКА», «Колумбия» и «Арабика».
    Вообще же Маша легко распознает в покупателях львовян. Зайдя в магазин и потянув носом кофейный запах, они восклицают с ностальгическими нотками в голосе: «О, пахнет, как дома!»
    Побывав в магазине, покупатели становятся постоянными клиентами и завсегдатаями, чувствующими себя в кафе и правда, как дома. Они часто приносят в кафе свои рецепты приготовления чая и кофе.
     Чай или кофе?
     Вдоль стен в кафе на полках стоят пачки кофе всевозможных фирм. За стеклянной витриной прилавка радуют глаз и источают кофейный аромат золотистые россыпи зерен Мокка, «Арабики» и других сортов. А над ними расположились стеклянные сосуды с волшебными смесями чаев с причудливыми названиями «Черный алмаз», «Лимонелла», «Самурай», а также всевозможные разновидности зеленого чая с добавками жасмина, женьшеня, имбиря. Есть даже «копченый чай» с  запахом костра.
    Уделять внимание чаю в кафе стали с прибытием в Израиль Большой алии.
    Как говорит Маша, она не учит своих покупателей, каким лечебным действием обладает тот или иной вид чая: «Пусть попробуют —  понравится вкус, чай придаст бодрости — уже хорошо!»
     
    Колебаса и бомбилия.
     
    Кафе посещает  много молодежи, студентов различных вузов.  Как это ни странно, многие из них предпочитают пить чай, а не кофе или даже травяные смеси.  Большой популярностью в студенческой среде пользуется трава «Мате», которую любили заваривать выходцы из Аргентины, уверенные в том,  что травяной чай » Мате» придает бодрость и вселяет энергию. А ведь она так необходима перед экзаменами. Чай состоит из сухих листьев дерева «Падуб»,  считающимся одним из древнейших на земле. Чай заваривают в специальном сосуде «колебаса» и пьют через соломки «бомбилия».
    При мне в магазин — кафе зашла пара симпатичных ребят — студентов из Хайфы Люба и Денис, интересовавшимися чайными принадлежностями, требуемыми  для  китайской чайной церемонии. За неимением последних, ребята выбрали  для себя симпатичный стеклянный заварочный чайник и чайную смесь на основе порошка из южно-африканского растения Ройбус,  Шафрана и листьев подсолнуха…
    Татьяна Климович
     Фотографиями, сделанными на чайной церемонии, увиденной мной во Львове, а также комментариями ее знатоков, поделюсь в следующем материале на сайте.
    О фестивале кофе в старинном городе Львове можно прочитать здесь:
    http://klim-reporter.com/?p=8819

  • Про кофе, штрудель и кафе "Меир". Заметки путешественницы

    Новая примета времени, которой осень заявляет о своем приходе: это не только желтые листья, опадающие с деревьев, образуя пышный золотисто-красный ковер – в городах Европы с ее умеренным климатом и бабьим летом, не только хамсины в наших жарких краях под пальмами. Примета времени, примета осени  – активизация культурной городской жизни.

     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Ну, в Хайфе – это понятно: Суккот, каникулы, международный кинофестиваль, вошедший в традицию и собирающий полные залы – всего около 300.000 посетителей за фестивальные дни.
    Но и во Львове на радость туристам — сразу несколько фестивалей, в том числе, театральный «Золотой лев» и литературный, проводящийся в 7-й раз в рамках международного Форума издателей. 
    Кстати, интересный факт:  центральным событием литературного фестиваля, открывшегося  в Доминиканском соборе (где когда-то был музей религии и атеизма, а теперь — музей религии, в котором есть и зал иудаики) был доклад, посвященный «знаковой фигуре Форума» Бруно Шульцу. Про галицийского писателя и художника еврейского происхождения рассказал в своем выступлении польский поэт Адам Загаевский: «Трагедия и триумф Бруно Шульца».
    Еще одно интересное событие для еврейской аудитории (и не только) состоялось в конце сентября. Клейзмерский концерт выходца из Перемышлян Львовской области, проживающего ныне в Польше – Леопольда Козловского собрал полный зал в Львовской областной филармонии.
    И наконец, состоявшийся на днях на площади Рынок городской праздник – «Приглашаем на кофе» — прекрасный повод поговорить об этом чудодейственном напитке. Его  предлагали посетителям праздника в многочисленных палатках представители львовских кафе, фирменных магазинов и зарубежных и иногородних фирм.
    В этом году в соревновании на звание лучшей кофейни после годичного перерыва вновь участвовало кафе «Свит Кавы» – победитель фестиваля 2009-2010 года. Оно и было объявлено лучшим кафе 2012 года. В номинации «кофе в турке» победила «кавярня» «На Бамбетли», расположенная в пассаже Андреолли на площади Рынок. Кофейня предложила посетителям оригинальный рецепт приготовления кофе под интригующим названием «Куфайка» с сахаром, меленым перцем и мускатным орехом.

     
     
     
     
     
     
     
     

     
    Интересно звучат и  названия других кофеен – участников ярмарки: «Цукрарка»,  «Венские булочки», «Cafe 1», «Штука», «Gloria Jean’s», «Карта», «Галка», «Black Coffee», «Армянка», «Bianco Rosso», «Меделин», «Чашка», «Волшебный фонарь», «Kredens Cafe», и другие.
    Оценить всю их продукцию не представлялось возможным.Во избежание «передозировки» пришлось ограничиться парой чашечек эспрессо от победителя прошлого года – кафе «Gloria Jean’s», стаканчиком глинтвейна и чашечкой горячего шоколада.

     
     
     
     
     
     
     

     
    Сладкая выпечка: всевозможные пирожные и торты — на радость детям манили своим аппетитным видом.
     
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    И все-таки удалось удержаться от их дегустации. Ведь по плану в завершение вечера значилось посещение «городской пекарни сырники и штрудели».
    Надо сказать, что в последнее время традиционное еврейское блюдо штрудель, являющееся также популярным кондитерским изделием немецкой, австрийской, чешской и венгерской кухонь, превратилось в новый львовский тренд. Сразу два кафе, специализирующиеся на штруделях, открылись на Сербской и площади Рынок (в бывшем магазинчике шляп).
     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Опытные хозяйки знают, что для выпечки настоящего, тающего во рту, с хрустящей корочкой штруделя, нужно очень тонко раскатать тесто и взять для начинки зеленые яблоки, которые не будут развариваться при приготовлении.
     

     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     
    Насколько тонко раскатывается в пекарне тесто можно видеть через витринное стекло. Этой возможностью пользуются прохожие, и обычно, десяток-другой уличных зевак толпятся у витрины, наблюдая за ловкими движениями пекарей, играющих с тонкими прозрачными листами из теста.

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Помимо яблочного, здесь печется штрудель с лососем и грибами, а также вишневый. Начинка для него приготовляется из консервированных вишен, которые пекарня заказывает у одной волынской  хозяйки. Владелица вишневого сада, она закручивает вишни для себя по старинному рецепту, а теперь продает их часть «Штруделю»…

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Кофейная бессонница.
    Вопреки научным утверждениям о том, что молекулы кофеина, активизируясь через 15 минут, уже через час перестают действовать, полночи  после ураганного эспрессо я не могла заснуть, ощущая каждой клеточкой организма их взбадривающее влияние. Хотелось встать, умыться и идти на работу. Чтобы не терять времени, начала штудировать информацию о чудодейственном напитке.
    Оказывается, благодаря его бодрящему действию автор бессмертной  «Человеческой комедии» смог завершить сей грандиозный труд. Во время работы над этим произведением Оноре де Бальзак выпивал по 20 чашек в день — всего  15 тысяч до окончания романа. Он сам мял кофейные зерна и готовил напиток в пропорции один к одному с водой. Его превзошел философ Вольтер, выпивавший по 50 чашечек в день. Любительницей кофе слыла Екатирина Вторая, ярым пропагандистом — Петр Первый, в 1718 году издавший специальный закон об обязательном угощении гостей в домах не только чаем, но и кофе.
    Попробовав кофе, его почитателем стал и Папа Римский Климент 8-й, снявший в 1600 году запрет на употребление кофе, наложенный католической церковью, и якобы сказавший, что «этот сатанинский напиток настолько хорош, что было бы жалко разрешать пить его только безбожникам».
    В Англии мужчины баловали себя не женским вниманием, а кофе, который им подавался в качестве деликатеса в элитарных мужских клубах, куда был запрещен вход женщинам.
    Еще дальше пошли немцы, вообще запретившие пить кофе слабой половине.
    Сегодня нам трудно представить жизнь без кофе – бодрящего по утрам, освежающего мысль после обеда и в Fivе o’clock – вместо принятого у англичан чая.
    В Израиле вместо черного мы привыкли пить растворимый «нес», но былые привычки кофеманов возвращаются при попадания в родные «пенаты».
     И тем не менее, и в северной столице существуют вполне приличные кофейные точки, где кофе представлено богатым ассортиментом, где можно купить и зерна и молотый – разных сортов, а можно и выпить чашечку обжигающего черного кофе. Возможно, вы догадались, что речь идет о хорошо известном любителям кофе кафе-магазине  «Меир» на улице Герцель в Хайфе. Кстати, заправляет в нем бывшая львовянка, воспитанная на львовских кофейных традициях Мария.
    Мы навестим это кафе в ближайшее время и расскажем о его истории в следующей статье на сайте.    
    Татьяна Климович
    И еще фото с фестиваля кофе
    Ночная аттракция: «самоходный дилижанс» с кофеманами, которые крутят педали и пьют кофе одновременно

     
     
     
     
     
     
     
     
     
    У входа в некогда популярное львовское заведение «Кентавр» на площади Рынок

     
     
     
     
     
     
     
     

    В пекарне

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Контрасты дня: с одной стороны ратуши — фестиваль кофе, а с другой — кикбоксинг — шоу
     
     
     
     
     
     
     
     
     фото автора